向內看。在剛開始的時候，你將只會看到雲，不必擔心它們，那些雲是由你的壓抑所創造出來的，你將會碰到憤怒、恨、貪婪，以及各種黑洞。你壓抑了它們，因此它們都存在，你們所謂的“宗教”教你們去壓抑它們，所以它們就好像傷口一樣地存在，你一直都在隱藏它們。
那就是為什麼我首先著重在宣洩。除非你經歷過很大的宣洩，否則你將必須經歷過很多烏雲，那是很累人的。你或許會變得很不耐煩而轉回世界，而你將會說：“什麼東西都沒有，沒有蓮花，也沒有芬芳，只有臭氣和垃圾。”
這你是知道的，當你閉起雙眼開始向內走，你碰到了什麼？你不會碰到佛陀所說的美麗淨土，你會碰到地獄、以及被壓抑在那裡的痛苦，它們在那裡等著你。
很多世的憤怒一直在累積，那些積壓是一團糟，所以你會想要置身於它之外，你會想要去看電影、去俱樂部、去會見朋友、以及跟朋友聊天等等。一個人會想要保持忙碌，直到他覺得很疲倦而進入夢鄉，那就是你目前的生活方式，那就是你目前的生活型態。
所以當一個人開始向內看，他自然會覺得很困惑。佛陀說：有一個很大的祝福，有極度的芬芳，你會碰到蓮花一直在開花，以及很棒的芬芳，而那是永恆的。花的顏色會保持一樣，它不是一個改變的現象，他們談到這個天堂，他們談到這個在你裡面的“神的王國”，然而當你走進內在，你只碰到地獄。
你看到的不是佛陀的淨土，而是希特勒的集中營。很自然地，你會開始認為這一切都無意義，最好停留在外面，為什麼要一直跟你的創傷玩遊戲呢？它同時也是很傷人的，而且膿開始從傷口流出，那是很髒的。
但是宣洩會有所幫助，如果你宣洩，如果你經歷過混亂的靜心，將那些烏雲和黑暗都丟出去，那麼觀照就會變得比較容易。
那就是為什麼我強調要先做「動態靜心」，然後再做靜態靜心的理由。
要先做主動而活躍的靜心，然後再做被動的靜心，唯有當所有內在的垃圾都被丟出，你才能夠進入被動。憤怒被丟出、貪婪被丟出…這些東西一層又一層地堆積在那裡，一旦你將它們丟出，你就能夠很容易地流進內在，因為已經沒有什麼東西會阻礙。
