艾克哈特·托勒 Eckhart Tolle
他是在德國出生的加拿大居民。
2008年, 紐約時報作家叫托爾「[美國]最流行 的精神的作家」,
在2011年,他被列為由沃特金斯評論作為在世界上的精神最有影響力的人。
心靈導師,讓人們從不斷重複過去的怪圈中解脫出來,從沉浸在過去和圍困在未來的狀態中解脫出來,在我們唯一擁有的當下一刻創造一切。
人們看似是自由的,其實仔細一看很容易發現,幾乎每個人每句話、每個做法的背後,都有一個成型的陳舊的思維模式存在,不斷的用過去來投射未來,又無意識的互相進行嘈雜的思維投射,於是幾乎每個人每時每刻都無法從思維認同中擺脫出來,哪怕一件事已經過去好幾天了,已經既成事實了,頭腦中任然會有一個或好幾個聲音在不斷地重複或評論幾天前發生的事情,而忽略當下真實的一刻。從思維認同中擺脫出來,覺知從思維中抽離,你會發現你不等同於你的思維,當你需要用大腦解決問題時,你使用它,當你睡覺的時候,就沒必要聽它重複來重複去那些沒用的東西,你只需要觀察它的那些繞圈子的話, 你就會發現,你是觀察者,那份覺知———你真正的身份,而不是思考者。
當你不再將你等同於你的思維、你的痛苦,你就能夠接受、享受、熱忱的在每一刻做好你需要做的事情,而沒有負面情緒(負面情緒不能解決任何問題,只會不斷的製造問題),當你停止製造問題,停止無意識的重複過去,你就會在當下一刻真正的創造。當你能夠清楚的看到,所有的問題和痛苦都是你自己製造的時候,也就是你痛苦終結的那一刻。
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2013年10月9日 星期三
2013年10月8日 星期二
靈性導師:克里希那穆提J.Krishnamurti
克里希那穆提J.Krishnamurti (1895---1986)是二十世紀最卓越的靈性導師,天生具足多樣神通。十四歲時由"通神)學會"領養。"通神學會"一直宣揚"世界導師(World teacher)"的再臨(東方的"彌勒下生"),並且認為他就是這個再來的"世師"。
他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教,既非東方也非西方,而是屬於全世界。一九二五年悟道以後,為了保持教誨的獨立無染、排除救世主的形象,他毅然脫離了"通神學會",解散了專為他設立的"世界明星社",並宣布真理乃"無路之國",任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法一窺究竟。
此後的一生,別人一直要給他上師的尊位,他都一直拒絕。而他成道後的長達半世紀的宣講工作,卻不斷吸引全世界各地的人士,但是他一直宣布他不是權威,而且演講永遠像單對單的講話一樣。
他的教誨,主旨在於:要從根本改變社會,必須先改變個人意識才可以。他一直強調自我覺察(覺知)以及了解自我局限、宗教與民族制約的必要。他一直指陳"開放"的極度重要,因為"腦裡廣大的空間有著無可想像的能量"。這個廣大的空間,或許是他創造力的源泉,也是對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。
因此,佛學家肯定他是"中觀"的導師,印度教吠檀多學者認為他是徹底的"覺者",神智學者則認為他是道道地地的"禪"師。
他一直對世人講話,一直到一九八六年過世,享年九十歲。他的六十冊以上的著作,全是從空性流露的演講集和講話集結而成,目前已譯成了四十七國語文,在歐美、印度及澳洲也都有推動他志業的基金會和學校。
當他的著名弟子普普‧賈亞卡(克傳記作者)第一次見到他時,問他的法門到底是什麼,他回答說:" 這個新的法門就是要將時間停止!"
此後的一生,別人一直要給他上師的尊位,他都一直拒絕。而他成道後的長達半世紀的宣講工作,卻不斷吸引全世界各地的人士,但是他一直宣布他不是權威,而且演講永遠像單對單的講話一樣。
他的教誨,主旨在於:要從根本改變社會,必須先改變個人意識才可以。他一直強調自我覺察(覺知)以及了解自我局限、宗教與民族制約的必要。他一直指陳"開放"的極度重要,因為"腦裡廣大的空間有著無可想像的能量"。這個廣大的空間,或許是他創造力的源泉,也是對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。
因此,佛學家肯定他是"中觀"的導師,印度教吠檀多學者認為他是徹底的"覺者",神智學者則認為他是道道地地的"禪"師。
他一直對世人講話,一直到一九八六年過世,享年九十歲。他的六十冊以上的著作,全是從空性流露的演講集和講話集結而成,目前已譯成了四十七國語文,在歐美、印度及澳洲也都有推動他志業的基金會和學校。
當他的著名弟子普普‧賈亞卡(克傳記作者)第一次見到他時,問他的法門到底是什麼,他回答說:" 這個新的法門就是要將時間停止!"
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與生活和好:克里希那穆提寫給你的28道生命習題
What Are You Doing with Your Life 作者: 克里希那穆提 原文作者:J. Krishnamurti 譯者:麥慧芬 出版社:商周出版 出版日期:2015/03/05 定價:320元 |
合一大學 :巴關-BHAGAVAN
巴關-BHAGAVAN
合一大學 簡介
合一大學創立的目的只有一個:「讓人類全然與無條件的解脫,帶進覺醒的『黃金紀元』。」 合一大學(Oneness University) 由Sri Bhagavan與他的妻子Sri Amma在1996年共同創立,是一所位於印度千奈(Chennai)西北方約80公里的靈性成長學校。合一大學會集古老的智慧與人類偉大的內在力量,幫助所有人在超越宗教、種族、國籍、文化背景、歷史、社會經濟水平的情況下認識自己以及醒悟自己與神的關係。每年有數千位來自世界各國 (包括美國、加拿大、墨西哥、中美洲、南美洲、非洲、英國、義大利、法國、瑞典、丹麥、德國、荷蘭、以色列、俄羅斯、中國、南韓、日本、台灣、澳洲、紐西蘭與其他更多的國家) 的學員齊聚這裡參與各階段不同的課程, 在這所獨一無二的大學中接受祝福與教導。
Sri Bhagavan 主張在2012年,世界必須進入一個新的層次-「黃金紀元」。而這個使命是透過全世界60,000人在合一祝福(Deeksha)的幫助下達到覺醒、開悟,以共同創造「黃金紀元」的來臨。目前為止已有超過1千5百人覺醒,印度、美國、日本、俄羅斯、台灣等等,合一運動幾乎在世界各地都廣泛的擴展著。 「這所大學的存在是幫助你開悟,幫助你了悟神,幫助你成為真正的人類。來自世界各地的求道者在這裡獲得覺醒和回歸與萬物合一的狀態。」
~Sri Bhagavan
合一大學創立的目的只有一個:「讓人類全然與無條件的解脫,帶進覺醒的『黃金紀元』。」 合一大學(Oneness University) 由Sri Bhagavan與他的妻子Sri Amma在1996年共同創立,是一所位於印度千奈(Chennai)西北方約80公里的靈性成長學校。合一大學會集古老的智慧與人類偉大的內在力量,幫助所有人在超越宗教、種族、國籍、文化背景、歷史、社會經濟水平的情況下認識自己以及醒悟自己與神的關係。每年有數千位來自世界各國 (包括美國、加拿大、墨西哥、中美洲、南美洲、非洲、英國、義大利、法國、瑞典、丹麥、德國、荷蘭、以色列、俄羅斯、中國、南韓、日本、台灣、澳洲、紐西蘭與其他更多的國家) 的學員齊聚這裡參與各階段不同的課程, 在這所獨一無二的大學中接受祝福與教導。
Sri Bhagavan 主張在2012年,世界必須進入一個新的層次-「黃金紀元」。而這個使命是透過全世界60,000人在合一祝福(Deeksha)的幫助下達到覺醒、開悟,以共同創造「黃金紀元」的來臨。目前為止已有超過1千5百人覺醒,印度、美國、日本、俄羅斯、台灣等等,合一運動幾乎在世界各地都廣泛的擴展著。 「這所大學的存在是幫助你開悟,幫助你了悟神,幫助你成為真正的人類。來自世界各地的求道者在這裡獲得覺醒和回歸與萬物合一的狀態。」
~Sri Bhagavan
合一大學 創辦人簡介
Sri Bhagavan 與 Sri Amma 為全球知名的靈性導師、先驅的開悟者。他們夫妻一直致力於加快釋放人們的痛苦,並幫助人們生活過得更好。
Sri Bhagavan 出生於1949年3月7日。在很年輕時,他即說他會對世界產生一個巨大的轉變。 Sri Bhagavan 可以深切感受到全人類的痛苦,他瞭解到一個悲傷的事實:儘管經過數千年的艱苦努力,人還是無法靠自己得到轉化,而這個轉化意識狀態只能被給予。他內心有著堅強的信心,當時機成熟時,他有能力幫助人類達到盼望已久的目標 - 內在的自由與完全的喜悅。
Sri Amma 出生於1954年8月15日。 如果說 Sri Bhagavan的使命是給予覺醒 ,Amma選擇在人們追求覺醒前,滿足他們心中的渴望,因為除非渴望得到滿足,大多數的人並不會對覺醒產生強烈興趣。
從1983年到1990年Sri Bhagavan 和 Sri Amma 與他們的第一批弟子,建立起ㄧ所稱為Jeevashram的心靈學校,在這段期間,學生們開始強烈地經驗到宇宙意識。一段時間之後,Sri Bhagavan開始了真正的計畫,透過合一祝福 (Deeksha) 傳遞合一意識狀態給世界上所有的人,將人類帶進「黃金紀元」。
Sri Bhagavan 與 Sri Amma 為全球知名的靈性導師、先驅的開悟者。他們夫妻一直致力於加快釋放人們的痛苦,並幫助人們生活過得更好。
Sri Bhagavan 出生於1949年3月7日。在很年輕時,他即說他會對世界產生一個巨大的轉變。 Sri Bhagavan 可以深切感受到全人類的痛苦,他瞭解到一個悲傷的事實:儘管經過數千年的艱苦努力,人還是無法靠自己得到轉化,而這個轉化意識狀態只能被給予。他內心有著堅強的信心,當時機成熟時,他有能力幫助人類達到盼望已久的目標 - 內在的自由與完全的喜悅。
Sri Amma 出生於1954年8月15日。 如果說 Sri Bhagavan的使命是給予覺醒 ,Amma選擇在人們追求覺醒前,滿足他們心中的渴望,因為除非渴望得到滿足,大多數的人並不會對覺醒產生強烈興趣。
從1983年到1990年Sri Bhagavan 和 Sri Amma 與他們的第一批弟子,建立起ㄧ所稱為Jeevashram的心靈學校,在這段期間,學生們開始強烈地經驗到宇宙意識。一段時間之後,Sri Bhagavan開始了真正的計畫,透過合一祝福 (Deeksha) 傳遞合一意識狀態給世界上所有的人,將人類帶進「黃金紀元」。
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愛,從接納自己開始:發現愛,深入關係,到與萬物合一的旅程
Love is to accept yourself 作者: 巴觀 原文作者:Sri Bhagavan 譯者:傅國倫 出版社:新星球 出版日期:2014/08/07 語言:繁體中文 定價:320元 |
鑽石途徑:阿瑪斯-A.H.Almaas
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阿瑪斯具有完整的現代心理學背景、豐富深厚的個案經驗,並受過最高層的佛法訓練和東方修煉法門,同時又擷取葛吉夫的教誨、蘇菲神祕主義、金剛乘和禪宗的精髓。他最主要的貢獻,是將「心理學」與「靈修」整合,而發展出一條前所未有、直接而精準的道路:「鑽石途徑」。
阿瑪斯認為,我們人類的心靈就像一顆閃亮珍貴的鑽石,具有堅實的密度,並擁有許多切面,可折射出不同的光彩。但傳統的心理學和靈修方法,都只在琢磨這顆鑽石的某些切面,而沒有看到更全觀多面的本體。「鑽石途徑」運用廣泛的方法,整合了情緒治療、認知治療、直覺式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想、及精微能量的探討,以探索心靈的深度和廣度,開顯出人類本體的清澈和光亮,並喚醒心靈的最高潛能。 多年來,阿瑪斯帶領各種大小型的工作團體,並將演講內容、對學生的談話、互動討論的精華,整理而成《鑽石途徑》系列著作。他認為,我們的心靈都有許多坑坑洞洞,這是由過去的壓力、痛楚、創傷、焦慮所形成的陰影,運用「鑽石途徑」可以揭露這些陰影的情緒能量,並將智慧、愛、活力、喜悅、好奇…等美好品質,注滿這些坑洞中,讓身心完滿俱足。 我們活在一個美妙、神祕、不可思議的大千世界裡,但大多數人都只看到爭鬥、痛苦及無意義感,很少能享受這個世界的豐富和驚奇。這是因為我們沒有活出人類真正的潛能。「鑽石途徑」被譽為西方心理學和東方智慧的最佳整合途徑之一,它以心理學分析來幫助我們理解人類心中各式各樣的心理障礙和關卡;它的主要目標是協助人類發展最高的潛能-活出充滿關愛、智慧、慈悲、行動力、至樂、祥和的人生。 二十一世紀是屬於超個人心理學的時代,而A.H.阿瑪斯將成為最重要的人物之一。現代心理學的主要任務,不但要治療人類在俗世生活裡的煩惱,還要為人類帶來真正的解脫,及身心靈的健康和整合。在這股強調知識整合的巨大心靈浪潮中,阿瑪斯所創立的「鑽石途徑」工作方法,已令他被讚譽為「現代心理學劃時代運動的先驅」。 阿瑪斯出生於中東,正是站在東方與西方文化的交會點上。他的學術專長包括物理、數學及心理學,讓他具備跨界的超凡整合能力;在「鑽石途徑」中,他正是將心理動力學與宗教的智慧整合,將神秘主義與科學研究整合,將靈性修煉與對人性的深度探索整合,更結合豐富深厚的個案經驗、情緒治療及認知治療方法、直覺式的揭露、精微能量的探討,以探索心靈的深度和廣度,顯露人類本體的清澈和光亮,並喚醒心靈的最高潛能。 「鑽石途徑」是一條精準而直接的道路,它不但對人類的心理活動提供深度的解析和知識,更邀約我們努力發展靈性美好的本質。阿瑪斯認為,人類的心靈就像一顆閃亮珍貴的鑽石,具有堅實的密度,並擁有許多不同切面,可折射出燦亮的光彩。但人類如何才能踏上這條探索鑽石本質的道路? 阿瑪斯在《鑽石途徑I:現代心理學與靈修的整合》書中,為我們解析心靈成長的方向,在《鑽石途徑II:存在與自由》中,更明確指出開悟的七大元素:能量,以足夠勇氣和耐力來轉化人格和人生。決心,以不動搖的意志來面對挫敗失望。喜悅,以赤子之心輕鬆地突破障礙。仁慈,學習善待自己及他人。祥和,一種安靜下來的能力,放下擔憂及焦躁。融入,專注忘我地體驗眼前的一切。覺醒,彷彿在萬里無雲的明亮中,一切澄澈而清晰。 靈修,是一條往內探索的旅程,更是一套真誠面對自己、不斷探尋心靈本質的工作方法。如果,你決心踏上這趟旅程,《鑽石途徑》絕對是一份必備的地圖。本書作者阿瑪斯以超凡的跨界知識整合能力,站在二十一世紀心靈浪潮的頂端,指出一個循序漸進、精準具體的工作座標,幫助人們探索心靈的深度和廣度,並喚醒人類本體的最高潛能。 在《鑽石途徑I:現代心理學與靈修的整合》中,阿瑪斯指出,在靈修的第一階段,我們看見心理坑洞的本質,不論擁有多少世俗的事物,都無法填滿心中的匱乏和渴求。但真正的珍寶早已存在於每個人的本體之中,鑽石途徑即是認識本體的內在工作之路。 在《鑽石途徑II:存在與自由》的階段,我們對自我及心智活動展開客觀的觀察和理解,逐漸看清內在的真相,像剝洋蔥般地一層一層透視內心深處的各種執著。 本書《鑽石途徑III:探索真相的火焰》,著重於第三個階段的自我了悟。此時,根深柢固的認知逐一被看破,我們將經驗到自我觀念上的許多突破和轉變。我是誰?我為什麼在這裡?又將往哪裡去?我們再也無法以一個簡單答案來安撫自己,也無法人云亦云地活著;阿瑪斯強調,這些人生根本的問題應該問而不答,就讓它們像火焰一般,持續在心中燃燒,不要急著用答案來熄滅它,不要急著相信老師和別人所說的一切;讓它燒掉你所有既定的信念,讓這團火焰在你心中深化,讓存在變成一個永恆的問號,一股熱切的渴望。伴隨這熊熊的火焰,心靈才真正踏上它獨自探索的旅途。 這團火焰將帶引心靈走向何方?燃燒掉虛假的信念、自我的包裝、堅硬的矯飾、追求的外在目標之後,我們還剩下什麼?我們到底是誰?我們要如何認識生命和自己?在《鑽石途徑III》中,阿瑪斯透過層層的剖析,以及跟學生的對話和互動,讓我們不斷深入探索的核心,引領我們找到屬於自己的解答和體悟。 作者簡介 A.H.阿瑪斯(A. H. Almass) 是「鑽石途徑」的創始者。他誕生於科威特,學術上的專長是物理、數學及心理學。1975年,阿瑪斯分別在科羅拉多及加州創立Ridhwan學苑,目前已經有九百位成員分佈在世界各地。1986年創立鑽石叢書出版社(Diamond Books)。鑽石途徑及研習機構(The Diamond Heart? and Training Institute,DHAT)亦發行阿瑪斯教誨的錄影帶及錄音帶。 相關書籍
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2013年9月8日 星期日
第四道:葛吉夫G. I. Gurdjieff
第四道是葛吉夫(George Ivanovitch Gurdjiff)與他的大弟子鄔斯賓斯基(Peter Damein Ouspensky)創始的一種學派,或系統。
葛吉夫的前四十年,與布拉瓦茨基夫人一樣,籠罩在神秘中,而由他自己創造成傳奇或神話。他的出生地卡爾斯(Kars),在俄土邊境,聚居著希臘人、亞美尼亞人、土耳其人、俄國人、庫德人、韃靼人等,並且各種宗教,從景教(Nestorian Christianity)到蘇菲教(Sufi),從佛教到巫教(Shamanism)到魔鬼崇拜,都各有一席之地。這樣的背景,加上布拉瓦茨基夫人的學說,再加上葛氏對舞蹈和戲劇故事的愛好,產生了「第四道」。
葛吉夫將人分為幾個獨立的中心─本能(肉體)中心、情感中心、理智中心。
這些必須平衡發展,所以必須對之「下功夫」(the work)。
第四道為何有這樣奇特的名字?鄔斯賓斯基的解釋是:
第一道是(回教或印度教)苦行者之道。對肉體下功夫,藉由折磨肉體,以獲得控制肉體的力量和意志。
第二道是僧侶(和尚)之道。憑藉信心、宗教信仰,而使情感中心得到發展。
第三道是瑜珈行者之道。藉著對知識和意識下功夫,使理智中心發展。
葛氏認為前三道都失之偏頗,所以提倡第四道,又叫作狡猾之道(the sly way),巧妙地避免前三個障礙,平行發展自己的肉體、情感和理智,並且著重的是驗證(verify)而非信心。
第四道有許多特殊的論點,其中最重要的一點是:提醒人要「記得自己(self remembering)和「不要認同」,與克里希納穆提等的自我覺察和傳統的觀照有相應之處。葛氏自己沒有著述,從鄔氏及其他人的書中,我們可以略見第四道的觀點。鄔氏說,人生在世如關在監牢裡,無從脫逃。又說,人死後,靈魂被月亮吞食,因為月亮需要這種食物以進化為下一個地球等宇宙論及心理學。
葛氏說,所有的人都是「機器」,都受制於外在環境的影響。唯一的覺醒之道是葛氏設計的一些文本(context),第四道稱為「下功夫」,以使弟子們能接觸「真實而不變的『我』」,從只會反應變成去「行動」。
他不重理論,反對強調「知性」的教育體制,而重「轉化技巧」。他在位於法國楓丹白露的「人類和諧發展學院」所開發出的有關人際關係與個人成長的種種奇特實驗,影響六十年代以降的一些以嚴酷考驗來做治療主軸的新時代派別,如 EST之類的「魔鬼訓練營」。
葛氏告訴弟子們,他們對秘教的理念都是廢話,他們的專業素養和個人才能都是垃圾,唯一有意義的是剝除所有熟悉的東西,以便能發展他們的「本我」。而這一點無法藉學習或冥想來達成,必須藉由一起生活與工作,按照他派定的勞動來達成。
葛吉夫的前四十年,與布拉瓦茨基夫人一樣,籠罩在神秘中,而由他自己創造成傳奇或神話。他的出生地卡爾斯(Kars),在俄土邊境,聚居著希臘人、亞美尼亞人、土耳其人、俄國人、庫德人、韃靼人等,並且各種宗教,從景教(Nestorian Christianity)到蘇菲教(Sufi),從佛教到巫教(Shamanism)到魔鬼崇拜,都各有一席之地。這樣的背景,加上布拉瓦茨基夫人的學說,再加上葛氏對舞蹈和戲劇故事的愛好,產生了「第四道」。
葛吉夫將人分為幾個獨立的中心─本能(肉體)中心、情感中心、理智中心。
這些必須平衡發展,所以必須對之「下功夫」(the work)。
第四道為何有這樣奇特的名字?鄔斯賓斯基的解釋是:
第一道是(回教或印度教)苦行者之道。對肉體下功夫,藉由折磨肉體,以獲得控制肉體的力量和意志。
第二道是僧侶(和尚)之道。憑藉信心、宗教信仰,而使情感中心得到發展。
第三道是瑜珈行者之道。藉著對知識和意識下功夫,使理智中心發展。
葛氏認為前三道都失之偏頗,所以提倡第四道,又叫作狡猾之道(the sly way),巧妙地避免前三個障礙,平行發展自己的肉體、情感和理智,並且著重的是驗證(verify)而非信心。
第四道有許多特殊的論點,其中最重要的一點是:提醒人要「記得自己(self remembering)和「不要認同」,與克里希納穆提等的自我覺察和傳統的觀照有相應之處。葛氏自己沒有著述,從鄔氏及其他人的書中,我們可以略見第四道的觀點。鄔氏說,人生在世如關在監牢裡,無從脫逃。又說,人死後,靈魂被月亮吞食,因為月亮需要這種食物以進化為下一個地球等宇宙論及心理學。
葛氏說,所有的人都是「機器」,都受制於外在環境的影響。唯一的覺醒之道是葛氏設計的一些文本(context),第四道稱為「下功夫」,以使弟子們能接觸「真實而不變的『我』」,從只會反應變成去「行動」。
他不重理論,反對強調「知性」的教育體制,而重「轉化技巧」。他在位於法國楓丹白露的「人類和諧發展學院」所開發出的有關人際關係與個人成長的種種奇特實驗,影響六十年代以降的一些以嚴酷考驗來做治療主軸的新時代派別,如 EST之類的「魔鬼訓練營」。
葛氏告訴弟子們,他們對秘教的理念都是廢話,他們的專業素養和個人才能都是垃圾,唯一有意義的是剝除所有熟悉的東西,以便能發展他們的「本我」。而這一點無法藉學習或冥想來達成,必須藉由一起生活與工作,按照他派定的勞動來達成。
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生命的真相:第四道大師葛吉夫的教導
The Reality of Being: The Fourth Way of Gurdjieff 作者: 珍妮‧迪‧薩爾斯曼 原文作者:Jeanne De Salzmann 譯者:孫霖 出版社:新星球 出版日期:2014/11/27 定價:450元 |
與奇人相遇:第四道大師葛吉夫的靈修之路
作者:G.I. GURDJIEFF/著 原文作者:G.I. GURDJIEFF 譯者:劉蘊芳、黃梅峰 出版社:方智 出版日期:2000年06月26日 定價:320元 |
2013年8月10日 星期六
願景心理學:恰克 • 史匹桑諾 (Chuck Spezzano, Ph. D.) 博士
恰克 • 史匹桑諾 (Chuck Spezzano, Ph. D.) 博士
知見心理學創辦人
恰克 • 史匹桑諾 (Chuck Spezzano, Ph. D.) 博士 一位國際公認的關係心理專家,美國聖地牙哥國際大學心理學博士、世界知名的心理治療師、演說家及工作坊領導人。足跡遍及美國、加拿大、日本、英國、法國、瑞士、德國、歐洲各國、馬來西亞、新加坡及台灣。具三十年諮商經驗與二十六年工作坊主持經驗, 恰克博士運用心理與靈性的語言和隱諭,分享他的智慧與洞察心靈的奧秘。他擁有超過二十本的著作與卡組,並已翻譯為多種語言發行於世界各地。 與夫人蘭西發展出一套混合心理與靈性、強力有效的全新治療法 - 「知見心理學 (POV)」,在台灣已有數萬名參與者。
蘭西 • 史匹桑諾 (Lency Spezzano M.S)亞利桑那大學康復諮商碩士。 她曾規劃與執行許多的康復行政機構、訓練計劃與治療設備,其中包括夏威夷聾啞中心,以及擁抱夏威夷重症兒童與其家人的中心。 在1984 年,她與恰克博士結合,在全世界共同發展與教授他們的知見心理學模式。透過結合模式,首創知見心理學的神秘路徑,運用陰柔的力量,直接進入神性的愛,釋放身體/心靈上的情緒痛苦,並且體驗到寬恕與恩典的神奇經驗。蘭西著有<創造愛的道路 - 一個開啓心靈的故事>,並同時也與恰克博士合著兩本關於知見心理學基礎理論的書籍。
恰克與蘭西目前居住在夏威夷歐胡島東部。
以下這17個核心原則已被證實對於進入知見心理學的療癒過程得到頓悟(insight)有深刻的幫助。 專注並且規律得在日常生活中使用這些原則,使許多人受益,並且能夠以非常系統化的方式自我轉化。
1.一定有更好的方法:每當面對問題或衝突時,一定有更好的解決方法。即使是在最困難的處境下,一定會有一個解決的方式可以創造「雙贏」、甚至「都贏」的局面。愛、結合、原諒、溝通、合作及選擇,都能帶領我們度過難關。
2.世界是我們的鏡子:我們對別人所做的每一件事,其實我們都已經先對自己做了同樣的事了。在某種程度上,除非我們已對自己或他人做了此事,否則沒有人可以對我們怎麼樣。我們創造自己的實相,也撰寫屬於自己的故事。與他人的衝突只是反應出我們自己內在的衝突而已。經由解決內在的課題,我們生活中所遇見的難題也將會自動解除。
3.每件事的發生都是為了來服務我們的使命: 當令人痛苦的事情發生時,我們通常會試著隱藏或停止覺察事件所帶來的使命。透過全然地負起責任,釋放那些讓我們一直留在困難和自我挫敗模式裡的指責及內疚感 。透過了悟曾做過的錯誤決定,我們可使自己在當下做出另一個選擇。如果我們願意放棄每一個問題背後的指責和內疚感,負起全然的責任,就可以給予自己能力去改變那些過去不喜歡生活模式。
4.「選擇」的力量:生活中所出現的方向,是我們持續選擇的結果。改變信念,就可改變我們的觀點和模式。我們對於自己的感受及經驗是有責任的,然而我們可以重新選擇。
5.為了療癒及成長,我們總會在最完美的地方學會最該學會的課題:我們的生命總會盡最大可能的開展,來提供給我們最需要的療癒及學習。所有的事件都是有連結的,沒有任何事是巧合。如果我們具有眼光與心思,就能認出我們真正看到的究竟是什麼,我們就能見微知著。我們永遠在最完美的所在學習我們最需要學習的課題。我們一旦將最最痛苦的經驗療癒好,並慈悲的放下它,就會產生智慧,並有力量去幫助在同樣的情境中被困住的人。
6.關係是創造轉化的工具:我們在關係裡所付出的是什麼,就能夠決定是創造地獄還是天堂。我們對他人如何的付出,別人就對我們如何的給予。和他人聯繫並療癒所有的關係,是一條加速成長的途徑。治療自己與別人的距離,不單會有力量去治療我們的問題,也會治療我們身邊的人的問題。
7.要擁有真實的成功,每一個人的利益都要被照顧到:當我們認出自己的最高利益與他人的最高利益是相同的一件事時,我們就是在向前邁進。如果有任何人是所謂的「壞人」,大家最後都會輸。為了要讓每一個人都贏,保持溝通是非常必要的。沒有親密及對等,就無豐富可言,代之而有的是因競爭所產生的衝突。
8. 沒有比回應我們周遭的人在呼求幫助還更重要的領袖力: 所有來自於自我意識、羞愧及自我攻擊的問題,都是讓我們遠離回應周遭人的呼求幫助。回應周遭人的呼求幫助,會讓這些自我攻擊的人格迅速破除,並造成所有相關的 人之間的一種流動。一切問題或至少是問題的某種層次,都可藉由問自己「誰需要協助」,並且回應這些呼求而得到療癒。幫助別人不只是在幫助自己,它也在我們 有需要被幫助時,能夠打開我們的心去呼求幫助。
9.現有的困難都是過往痛苦的偽裝:痛苦指出了曾經有過的錯誤,因為一切的痛苦來自於誤解。當問題得到解決,對於過去及現在的了解會同時出現,我們過去的歷史及未來都會變得更好。擁有快樂的童年永遠不嫌遲。
10.活出使命是自我成就的鑰匙:生活的使命就是要幸福。我們不快樂的時候,療癒能幫忙這個世界,並能做出在靈魂使命中我們承諾要給出的貢獻。擁抱天命是我們送給這個世界最棒的禮物。
11.愛能洗淨痛苦與磨難:這在兩個或更多的人結合時,就會發生。藉著超越個人的阻礙,我們能與他人合而為一,並經歷到更高層次的意識,而痛苦就不再存在於其中。
12.關係是生命最主要的基石:為此,關係也是愛與結合的途徑、是最快進化的道路。在某些核心層次而言,每一個問題都是關係的問題,而評斷及隔閡是原由。所以,沒有任何一個問題不能被「愛」、「新層次的聯繫」與「寬恕」而療癒的。
13.我們正走在一條進化的道路,明白我們是走向合一的靈體:迎接恩典及奇蹟是達到目標最輕易的方法。只要去迎接它,上蒼會提供我們祝福,並在每一步幫助我們。
14.療癒提供給我們一切:無論是什麼處境或問題,答案就在我們看事情的方法。我們之所以來到這世界,就是為了要得到療癒及寬恕,而療癒及寬恕會帶給我們幸福,並帶領我們回家。
15.我們的天賦就是問題的解答:每一個問題都隱藏了一份天賦。不論問題有多大,其中一個輕易轉化問題的方法就是,去明白這個問題之後所隱藏的禮物是什麼。擁抱或分享每一個天賦,都會減低我執並向恩典開放。
16.我們的心靈具有改變世界的力量:每一次放棄怨恨及攻擊的念頭,我們的世界就會改變,問題也被轉化。心靈中有一切問題的解答。當心靈或是天賦失落了,是可以被找回來的。找回來的時候,首先會引領我們走向完整,接著會帶領我們走向神聖。我們的心靈是神的心靈之延伸,而我們也都在神的心靈之中。
17.我們都有兩個心靈:我們都有「高層心靈」,祂與老天、靈性及神連結。我們也有「我執、小我」這個心靈。我執的原則就是要有特殊性、害怕、內疚、評斷、競爭、受害及權威衝突。每一個問題都是我執計劃的一部分,來餵養自己、也使自己漸漸強大。
恰克與蘭西目前居住在夏威夷歐胡島東部。
知見心理學簡介
「知見心理學 (POV)」 最原始的意義就是在於療癒。心理學的英文字 Psychology 原自希臘文 'psyche' 與 'logos', 意義就是「靈魂的學習」。
「知見心理學」是一種融合心理學和靈性學,具有實踐性及療效的心理學。「知見心理學」是由享譽國際的美國心理學博士恰克‧史匹桑諾博士 (Chuck Spezzano Ph.D ) 與夫人蘭西‧史匹桑諾 (Lency Spezzano M.S) 於1970年創立。
「知見心理學」是一條心靈的道路。透過講座、工作坊、一對一諮商會談,以及眾多相關的產品和書籍,幫助過無數的人們。「知見心理學」藉由教導人們瞭解自己與身邊的人,以及洞察生命中所發生的事件,協助人們改善生活、關係與健康。這是一種透過憶起真我,進而學習情緒商數管理的模式。
知見心理學是根據轉化的原則與不限定任何宗教派別的靈性為基礎,結合實用的工具以及三十多年來在工作坊中研發的技巧,提供我們一個以愛、寬恕、恩典、喜悅、友誼、社群、平等及互助為核心價值的另一種深刻地生活方式。
「知見心理學」裡提倡三大主要元素:關係、領導力及靈性。
「關係」:它在我們的生活上扮演著最根本且最重要的角色。因為生命中、生活上所有問題皆是「關係」出問題的症狀,即與他人、與自己或與老天的關係出了問題。
「領導力」:現今的世界需要領導者,因為領導力是對我們週遭呼求幫助的回應。
「靈性」:回歸到最根本,人類是有靈性的生物。當進化發生時,我們從依賴到獨立,從獨立到夥伴關係,從相互依賴到根本的依賴。根本的依賴是覺知到我們對這些超越所有宗教的神、愛或靈性的依賴,而在尋求超越形式、不可或缺的基本靈性經驗。
「知見心理學 (POV)」 最原始的意義就是在於療癒。心理學的英文字 Psychology 原自希臘文 'psyche' 與 'logos', 意義就是「靈魂的學習」。
「知見心理學」是一種融合心理學和靈性學,具有實踐性及療效的心理學。「知見心理學」是由享譽國際的美國心理學博士恰克‧史匹桑諾博士 (Chuck Spezzano Ph.D ) 與夫人蘭西‧史匹桑諾 (Lency Spezzano M.S) 於1970年創立。
「知見心理學」是一條心靈的道路。透過講座、工作坊、一對一諮商會談,以及眾多相關的產品和書籍,幫助過無數的人們。「知見心理學」藉由教導人們瞭解自己與身邊的人,以及洞察生命中所發生的事件,協助人們改善生活、關係與健康。這是一種透過憶起真我,進而學習情緒商數管理的模式。
知見心理學是根據轉化的原則與不限定任何宗教派別的靈性為基礎,結合實用的工具以及三十多年來在工作坊中研發的技巧,提供我們一個以愛、寬恕、恩典、喜悅、友誼、社群、平等及互助為核心價值的另一種深刻地生活方式。
「知見心理學」裡提倡三大主要元素:關係、領導力及靈性。
「關係」:它在我們的生活上扮演著最根本且最重要的角色。因為生命中、生活上所有問題皆是「關係」出問題的症狀,即與他人、與自己或與老天的關係出了問題。
「領導力」:現今的世界需要領導者,因為領導力是對我們週遭呼求幫助的回應。
「靈性」:回歸到最根本,人類是有靈性的生物。當進化發生時,我們從依賴到獨立,從獨立到夥伴關係,從相互依賴到根本的依賴。根本的依賴是覺知到我們對這些超越所有宗教的神、愛或靈性的依賴,而在尋求超越形式、不可或缺的基本靈性經驗。
知見心理學17個核心原則
1.一定有更好的方法:每當面對問題或衝突時,一定有更好的解決方法。即使是在最困難的處境下,一定會有一個解決的方式可以創造「雙贏」、甚至「都贏」的局面。愛、結合、原諒、溝通、合作及選擇,都能帶領我們度過難關。
2.世界是我們的鏡子:我們對別人所做的每一件事,其實我們都已經先對自己做了同樣的事了。在某種程度上,除非我們已對自己或他人做了此事,否則沒有人可以對我們怎麼樣。我們創造自己的實相,也撰寫屬於自己的故事。與他人的衝突只是反應出我們自己內在的衝突而已。經由解決內在的課題,我們生活中所遇見的難題也將會自動解除。
3.每件事的發生都是為了來服務我們的使命: 當令人痛苦的事情發生時,我們通常會試著隱藏或停止覺察事件所帶來的使命。透過全然地負起責任,釋放那些讓我們一直留在困難和自我挫敗模式裡的指責及內疚感 。透過了悟曾做過的錯誤決定,我們可使自己在當下做出另一個選擇。如果我們願意放棄每一個問題背後的指責和內疚感,負起全然的責任,就可以給予自己能力去改變那些過去不喜歡生活模式。
4.「選擇」的力量:生活中所出現的方向,是我們持續選擇的結果。改變信念,就可改變我們的觀點和模式。我們對於自己的感受及經驗是有責任的,然而我們可以重新選擇。
5.為了療癒及成長,我們總會在最完美的地方學會最該學會的課題:我們的生命總會盡最大可能的開展,來提供給我們最需要的療癒及學習。所有的事件都是有連結的,沒有任何事是巧合。如果我們具有眼光與心思,就能認出我們真正看到的究竟是什麼,我們就能見微知著。我們永遠在最完美的所在學習我們最需要學習的課題。我們一旦將最最痛苦的經驗療癒好,並慈悲的放下它,就會產生智慧,並有力量去幫助在同樣的情境中被困住的人。
6.關係是創造轉化的工具:我們在關係裡所付出的是什麼,就能夠決定是創造地獄還是天堂。我們對他人如何的付出,別人就對我們如何的給予。和他人聯繫並療癒所有的關係,是一條加速成長的途徑。治療自己與別人的距離,不單會有力量去治療我們的問題,也會治療我們身邊的人的問題。
7.要擁有真實的成功,每一個人的利益都要被照顧到:當我們認出自己的最高利益與他人的最高利益是相同的一件事時,我們就是在向前邁進。如果有任何人是所謂的「壞人」,大家最後都會輸。為了要讓每一個人都贏,保持溝通是非常必要的。沒有親密及對等,就無豐富可言,代之而有的是因競爭所產生的衝突。
8. 沒有比回應我們周遭的人在呼求幫助還更重要的領袖力: 所有來自於自我意識、羞愧及自我攻擊的問題,都是讓我們遠離回應周遭人的呼求幫助。回應周遭人的呼求幫助,會讓這些自我攻擊的人格迅速破除,並造成所有相關的 人之間的一種流動。一切問題或至少是問題的某種層次,都可藉由問自己「誰需要協助」,並且回應這些呼求而得到療癒。幫助別人不只是在幫助自己,它也在我們 有需要被幫助時,能夠打開我們的心去呼求幫助。
9.現有的困難都是過往痛苦的偽裝:痛苦指出了曾經有過的錯誤,因為一切的痛苦來自於誤解。當問題得到解決,對於過去及現在的了解會同時出現,我們過去的歷史及未來都會變得更好。擁有快樂的童年永遠不嫌遲。
10.活出使命是自我成就的鑰匙:生活的使命就是要幸福。我們不快樂的時候,療癒能幫忙這個世界,並能做出在靈魂使命中我們承諾要給出的貢獻。擁抱天命是我們送給這個世界最棒的禮物。
11.愛能洗淨痛苦與磨難:這在兩個或更多的人結合時,就會發生。藉著超越個人的阻礙,我們能與他人合而為一,並經歷到更高層次的意識,而痛苦就不再存在於其中。
12.關係是生命最主要的基石:為此,關係也是愛與結合的途徑、是最快進化的道路。在某些核心層次而言,每一個問題都是關係的問題,而評斷及隔閡是原由。所以,沒有任何一個問題不能被「愛」、「新層次的聯繫」與「寬恕」而療癒的。
13.我們正走在一條進化的道路,明白我們是走向合一的靈體:迎接恩典及奇蹟是達到目標最輕易的方法。只要去迎接它,上蒼會提供我們祝福,並在每一步幫助我們。
14.療癒提供給我們一切:無論是什麼處境或問題,答案就在我們看事情的方法。我們之所以來到這世界,就是為了要得到療癒及寬恕,而療癒及寬恕會帶給我們幸福,並帶領我們回家。
15.我們的天賦就是問題的解答:每一個問題都隱藏了一份天賦。不論問題有多大,其中一個輕易轉化問題的方法就是,去明白這個問題之後所隱藏的禮物是什麼。擁抱或分享每一個天賦,都會減低我執並向恩典開放。
16.我們的心靈具有改變世界的力量:每一次放棄怨恨及攻擊的念頭,我們的世界就會改變,問題也被轉化。心靈中有一切問題的解答。當心靈或是天賦失落了,是可以被找回來的。找回來的時候,首先會引領我們走向完整,接著會帶領我們走向神聖。我們的心靈是神的心靈之延伸,而我們也都在神的心靈之中。
17.我們都有兩個心靈:我們都有「高層心靈」,祂與老天、靈性及神連結。我們也有「我執、小我」這個心靈。我執的原則就是要有特殊性、害怕、內疚、評斷、競爭、受害及權威衝突。每一個問題都是我執計劃的一部分,來餵養自己、也使自己漸漸強大。
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